3 ـ ( باب أن النوم الغالب على السمع ، ينقض الوضوء على أي حال كان ، وأنه لا ينقض الوضوء شيء من الأشياء ، غير الأحداث المنصوصة )

أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : « اذا خفق الرجل خفقة ، او خفقتين وهو جالس ، فليس عليه وضوء ، واذا نام حتى يغط (1) فعليه الوضوء » .

قلت : وهو أيضاً محمول على أحد الوجهين .

449 / 7 ـ الصدوق في المقنع : وان نمت وأنت جالس في الصلاة ، فان العين قد تنام بعبد ، والاذن تسمع ، فاذا سمعت الاذن فلا بأس .

450 / 8 ـ عوالي اللآلي : عن فخر المحققين ، وفي الحديث المشهور عنه (1) ( صلّى الله عليه وآله ) : « من نام فليتوضأ » .