18 ـ ( باب تأكد استحباب الجدّ والاجتهاد في العبادة )

قال في جملة كلام له في أوصاف المؤمنين الكاملين : « فهم الحفيّ ^[1] عيشهم ، المنتقلة ديارهم من أرض الى أرض ، الخميصة ^[2] بطونهم من الصيام ، الذبلة شفاههم من التسبيح ، العمش ^[3] العيون من البكاء ، الصفر الوجوه من السهر ، فذلك سيماهم ، مثلاً ضربه الله في الانجيل لهم ، وفي التوراة والقرآن والزبور والصحف الاُولى ، وصفهم فقال : ( سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ ) ^[4] عني بذلك : صفرة وجوههم من سهر الليل ـ الى أن قال ـ : حليتهم طول السكوت بكتمان السرّ والصلاة والزكاة والحجّ والصوم » ، الخبر .

162 / 8 ـ كتاب جعفر بن محمد بن شريح : عنه ، عن حميد بن شعيب ، عن جابر قال : سمعته ـ أي جعفراً ( عليه السلام ) ـ يقول : « كيف يزهد قوم في أن يعملوا الخير وقد كان عليّ ( عليه السلام ) وهو عبد الله قد اوجب له الجنّة عمد الى قربات له فجعلها صدقة مبتولة ^[1] تجري من بعده للفقراء ؟ قال : إنما ^[2] فعلت هذا لتصرف وجهي عن النار وتصرف النار عن وجهي » .