52 ـ ( باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين ( عليه السلام ) فرضاً ونفلاً عند رأسه وخلفه ، والإِتمام فيه سفراً )

عنده تعدل حجّة ، والصلاة النافلة تعدل عمرة » .

[ 12108 ] 6 ـ وعن أبيه وجماعة مشايخه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن أحمد الرازي ، عن [ الحسن بن ] (1) علي بن أبي حمزة ، عن الحسن بن محمد بن عبد الكريم عن المفضّل بن عمر ، ( عن جابر الجعفي ) (2) قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) للمفضّل في حديث طويل في زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) : « ثم تمضي إلى صلاتك ، ولك بكلّ ركعة ركعتها عنده ، كثواب من حجّ ألف حجّة ، واعتمر ألف عمرة ، واعتق ألف رقبة ، وكأنّما وقف في سبيل الله ألف مرّة مع نبيّ مرسل » الحديث .

[ 12109 ] 7 ـ وعن الحسن بن عبد الله بن محمد ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : من أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) ، ما له من الثواب والأجر جعلت فداك ؟ قال : « يا شعيب ما صلّى عنده أحد الصلاة إلّا قبلها الله منه ، ولا دعا عنده أحد إلّا استجيب له عاجله وآجله » الخبر .

[ 12110 ] 8 ـ وعن محمد بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن الأصمّ ، عن محمد البصري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من صلّى خلف الحسين ( عليه السلام ) صلاة واحدة (1) يريد بها الله ، لقي الله يوم يلقاه وعليه من ____________________

6 ـ كامل الزيارات ص 251 .

(1) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر .

(2) كذا في المخطوط والمصدر ، وروى الحديث الشيخ الطوسي في التهذيب ج 6 ص 73 ح 9 : وعنه في الوسائل ج 10 ص 406 ح 2 : والمشهدي في المزار الكبير ص 497 ، بالسند المذكور عن المفضل بن عمر ، من دون ذكر جابر الجعفي فيه ولفظ الحديث في المصادر المذكور : « ثم تمضي يا مفضل » ، ولعلّه هو الصواب ، وكذلك الحديث رقم 1 من هذا اللباب ، فتأمّل .