35 ـ ( باب حكم أكل الإِنسان وإطعامه وإهدائه ، من هديه المندوب والواجب )
منها وتصدقت بالباقي » .
وقال في موضع [1] آخر : « وكل من أضحيّتك وأطعم القانع والمعتر ، القانع : الذي يقنع بما تعطيه ، والمعتر : الذي يعتريك [2] ، ولا تأكل من فداء الصيد إن اضطررته [3] فإنه من تمام حجّك » .
[ 11618 ] 14 ـ بعض نسخه : « وإذا أهدى الرجل هدياً فانكسر في الطريق ، فإن كان مضموناً ـ والمضمون ما كان في نذر أو جزاء ـ فليس له أن يأكل منه [1] إذا بلغ النحر » .
قال : « وقال [2] تعالى : ( فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ) والصواف إذا صفّت للنحر ( فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا ) قال : إذا كشفت عنها فوقعت جنوبها ، يقول الله : ( فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ) [3] والقانع : الذي يقنع ، والمعتر : الذي يعتريك والسائل : الذي يسألك في يده ، والبائس : هو الفقير » .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) نفس المصدر ص 28 . ↩
- (2) في المصدر زيادة : ولا تعطي الجزار منها شيئا . ↩
- (3) أثبتناه من البحار ، وفي المخطوط والمصدر : إضطرته . 14 ـ بعض نسخ الرضوي ص 75 ، وعنه في البحار ج 99 ص 361 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : وعليه فداؤه وله أن يأكل منه . ↩
- (2) نفس المصدر ص 74 ، وعنه في البحار ج 99 ص 357 ح 23 . ↩
- (3) الحج 22 : 36 . ↩