16 ـ ﴿ باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها ، أو يوصى لها به ، ووجوب صرفه في مؤونة المحتاج من الحاج ، وعدم جواز دفعه إلى الخدّام

واستقص (8) ، وانظر أهل بلادك ممّن حجّ هذا البيت ، فمن عجز منهم عن نفقته فاعطه حتى ( يقوى على العود إلى بلاده ) (9) ، ففعلت ذلك ، ثم أقبلت لا ألقى أحداً من الحجبة إلّا قال : ما فعلت بالجارية ؟ فأخبرتهم بالذي قال أبو جعفر ( عليه السلام ) ، فيقولون : [ هو ] (10) كذاب جاهل لا يدري ما يقول .

فذكرت مقالتهم لأبي جعفر ( عليه السلام ) فقال : « قد بلّغتني فبلّغ (11) عنّي ، فقلت : نعم ، فقال : قل لهم : قال لكم أبو جعفر ( عليه السلام ) : كيف بكم لو قطعت أيديكم ، وأرجلكم فعلقت في الكعبة ؟ ، ثم يقال لكم : نادوا نحن سرّاق الكعبة ، فلمّا ذهبت لأقوم ، قال : إنني لست أنا أفعل ذلك وإنّما يفعله رجل منّي » .

قد ذكر الشيخ في الأصل بعض أجزاء هذا الخبر مع تغيير فيه ، وإنّما ذكرناه للإِشارة إليه ، ولفوائد في سائر أجزائه .

ثم أنه ذكر علي بن الحسين بن بابويه ، وليس في الغيبة ذكر الجدّ كما في أكثر المواضع ، وكأنّه حمل الإِطلاق عليه ، والظاهر أن المراد به المسعودي كما صرح به في بعض المواضع ، وسنشير إليه إن شاء الله تعالى في الخاتمة ، عند شرح حال كتاب إثبات الوصيّة للمسعودي .

[ 11054 ] 2 ـ أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن الحلبي ، عن أبي __________________________

(8) في نسخة « إستقض » ( منه قده ) . إستقصى فلان المسألة : بلغ النهاية . ( مجمع البحرين ج 1 ص 341 ) والمراد هنا المبالغة في تحصيل اقصى ثمنها .

(9) في نسخة « يعود إلى بلاده » ـ ( منه قده ) .

(10) أثبتناه من المصدر .

(11) في المصدر : تبلغ .

2 ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 58 .