83 ـ ( باب انه يستحب للإِنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية ، وأن لا يمدّ رجله بينهم ، وأن يترك يده عند المصافحة حتى يقبض الآخر يده )

حتى يكون هو الذي ينزع يده ، وما فاوضه أحد قطّ في حاجة أو حديث ، فانصرف حتى يكون الرجل [ هو الذي ] (1) ينصرف وما نازعه الحديث [ فيسكت ] (2) حتى يكون هو الذي يسكت ، وما رئي مقدماً رجله بين يدي جليس له قطّ » الخبر .

[ 9928 ] 4 ـ الصدوق في العيون : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن أحمد بن إدريس ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إبراهيم بن العباس ، قال : ما رأيت أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) جفا أحداً بكلامه (1) ـ إلى أن قال ـ ولا مدّ رجليه بين يدي جليس له قطّ ، ولا اتكأ بين يدي جليس له قطّ . . . الخبر .

[ 9929 ] 5 ـ أبو القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق : قال : وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لا يمدّ رجله بحضرة جليسه ، ولم يكن أحد يكلمه إلّا أقبل إليه بوجهه ، ثم لا يصرفه عنه حتى يفرغ من حديثه وكلامه ، وكان إذا صافح رجلاً لم ينزع يده من يده .

[ 9930 ] 6 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « واروي أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، كان يقسم لحظاته بين جلسائه » .

(1 ، 2) اثبتناه من المصدر .

4 ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 2 ص 184 .

(1) في المصدر : بكلمة ( بكلام خ ل ) .

5 ـ الأخلاق : مخطوط .

6 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 48 .