66 ـ ( باب استحباب المزاح والضحك ، من غير إكثار ولا فحش )

الله عليه وآله ) : « أتأكل التمر وعينك رمدة ؟ » فقال : يا رسول الله ، إنّي أمضغه من هذا الجانب ، وتشتكي عيني من هذا الجانب .

[ 9830 ] 14 ـ ونهى ( صلى الله عليه وآله ) أبا هريرة عن مزاح العرب ، فسرق نعل النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ورهن بالتمر ، وجلس بحذائه يأكل ، فقال : « يا أبا هريرة ما تأكل ؟ » فقال : نعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

[ 9831 ] 15 ـ وقال سويبط المهاجري لنعيمان البدري (1) : أطعمني ، وكان على الزاد في سفر ، فقال حتى تجيء الأصحاب ، فمروا بقوم فقال سويبط : تشترون (2) عبداً لي ؟ قالوا : نعم ، قال : إنه عبد له كلام ، وهو قائل لكم إنّي حرّ ، فإن سمعتم مقاله تفسدوا عليّ عبدي ، فاشتروه بعشرة قلائص (3) ، ثم جاؤوا فوضعوا في عنقه حبلاً ، فقال نعيمان : هذا يستهزئ بكم وإني حرّ ، فقالوا : قد عرفنا خبرك ، وانطلقوا به حتى أدركهم القوم وخلّصوه ، فضحك النبي ( صلى الله عليه وآله ) من ذلك حيناً .

[ 9832 ] 16 ـ ورأی نعيمان مع أعرابي عكّة عسل ، فاشتراها منه وجاء بها __________________________

14 ـ المناقب ج 1 ص 149 .

15 ـ المناقب ج 1 ص 149 .

(1) جاء في هامش الطبعة الحجرية ما نصّه : « ونعيمان هذا هو الذي دلّ مخرمة بن نوفل الأعمى حتى بال في المسجد ، ثم دلّه على عثمان فضربه ، وكان مزَاحاً » ( منه قدّه ) .

(2) في المصدر زيادة : منّي .

(3) القلوص : الناقة الشابة ، والجمع : قلائص ( مجمع البحرين ج 4 ص 181 ) .

16 ـ المناقب ج 1 ص 149 .