24 ـ ( باب استحباب التطوّع بالحج والعمرة ، مع عدم الوجوب )

رجل غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، والذي يليه رجل عفر له ما تقدم من ذنبه ويستأنف العمل ، والثالث ـ وهو أقلّهم حظاً ـ رجل حفظ في أهله وماله » .

[ 9009 ] 9 ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « الحاج ثلاثة أثلاث : فثلث يعتقون من النار لا يرجع الله عزّ وجلّ في عتقهم ، وثلث يستأنفون العمل قد غفرت لهم ذنوبهم الماضية ، وثلث تخلف عليهم نفقاتهم ويعافون في أنفسهم وأهليهم » .

[ 9010 ] 10 ـ وعن علي ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « العمرة الى العمرة كفّارة ما بينهما ، والحجّة المتقبّلة ثوابها الجنة ، ومن الذنوب ذنوب لا تغفر إلّا بعرفات » .

[ 9011 ] 11 ـ وعنه ( صلوات الله عليه ) ، أنه نظر إلى قطار جمال للحجيج ، فقال « لا ترفع خفا إلّا كتبت لهم حسنة ، ولا تضع خفّا (1) إلّا محيت عنهم (2) سيئة ، وإذا قضوا مناسكهم قيل لهم : بنيتم بناء فلا تهدموه ، كفيتم ما مضى ، فأحسنوا فيما تستقبلون » .

[ 9012 ] 12 ـ وعن علي ( عليه السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : من أراد دنيا أو آخرة فليؤمّ هذا البيت ، ما أتاه عبد فسأل الله دنيا إلّا أعطاه منها ، أو سأله آخرة إلّا ذخر له منها » الخبر .

9 ـ دعائم الاسلام ج 1 ص 294 .

10 ـ دعائم الاسلام ج 1 ص 294 .

11 ـ دعائم الاسلام ج 1 ص 294 .

(1 ، 2) ليس في المصدر .

12 ـ دعائم الاسلام ج 1 ص 295 .