7 ـ ( باب وجوب إقامة المعتكف واجباً في المسجد ، رجلاً كان أو امرأة ، فلا يجوز له الخروج ، وإلّا لحاجة لا بدّ منها ، كجنازة ، أو عيادة ، أو جمعة ، أو بول ، أو غائط ، أو قضاء حاجة مؤمن )

قال : كنت مع الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، في المسجد الحرام ، وهو معتكف ، وهو يطوف بالكعبة ، فعرض له رجل من شيعته ، فقال : يا ابن رسول الله ، إنّ عليّ دينا لفلان ، فإن رأيت أن تقضيه عنّي فقال ( عليه السلام ) « وربّ ( هذه البنية ) (1) ما أصبح عندي شيء » فقال : إن رأيت أن تستمهله عنّي ، فقد تهدّدني بالحبس ، قال ابن عبّاس ، فقطع (2) الطّواف وسعى معه ، فقلت : يا ابن رسول الله ، أنسيت أنّك معتكف ؟ فقال : « لا ، ولكنّي سمعت أبي ( عليه السلام ) ، يقول : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : من قضى لأخيه المؤمن حاجة ، كان كمن عبد الله تعالى تسعة آلاف سنة ، صائما نهاره قائما ليله » .

[ 8901 ] 4 ـ ورواه في البحار ، عن اعلام الدّين للدّيلمي : عنه ، مثله ، قال : وزاد في آخره : فاجتاز على دار أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ، فقال للرّجل : « هلّا أتيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) في حاجتك ؟ » قال : أتيته ، فقال : « أنا معتكف » . فقال : « أما أنّه لو سعى في حاجتك ، لكان خيراً له من اعتكاف ثلاثين سنة » .

[ 8902 ] 5 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « واعتكاف المرأة ، مثل اعتكاف الرجل » .

[ 8903 ] 6 ـ الجعفريات : بالسند المتقدّم عن جعفر بن محمد __________________________

(1) في المصدر : هذا البيت .

(2) وفيه : فقطع الامام .

4 ـ البحار ج 97 ص 129 ح 6 عن اعلام الدين ص 138 .

5 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 21 .

6 ـ الجعفريات ص 63 .