42 ـ ( باب استحباب الصّدقة بأطيب المال وأحلّه ، وعدم جواز الصّدقة بالمال الحرام مع العلم بصاحبه )

أنّه ذكر عنده رجل من بني أميّة ، أنّه تصدّق بمال كثير . . . الخ .

[ 8153 ] 3 ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : أنّه كان يتصدّق بالسكر ، فقيل له في ذلك ، فقال : « ليس شيء من الطّعام أحبّ إليّ منه ، وإني أحبّ أن أتصدّق بأحبّ الأشياء إليّ » .

[ 8154 ] 4 ـ السّيد علي بن طاووس في فلاح السّائل : عن محمد بن الحسن ابن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصّفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن موسى بن القاسم ، عن عثمان بن عيسى ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : آيتان في كتاب الله ، لا أدري ما تأويلهما ؟ فقال ( عليه السلام ) : « وما هما ؟ ـ إلى أن قال ـ فقال ( عليه السلام ) : الآية الأخرى » ، قال قلت (1) : قوله تعالى : ( وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ) (2) فأنفق فلا أرى خلفاً ، قال : « أفترى الله أخلف وعده ؟ » قال قلت : لا ، قال : « فمه ؟ » قلت : لا أدرى ، قال : « لكنّي أخبرك إن شاء الله ـ إلى أن قال ـ وأمّا قولك تنفقون فلا ترون خلفاً ، أما أنكم لو كسبتم المال من حلّه ، ثم أنفقتم (3) في حقّه ، لم ينفق رجل درهماً إلّا أخلف (4) الله عليه » الخبر .

[ 8155 ] 5 ـ القطب الرّاوندي في لبّ اللّباب : وفي الخبر : أنّ الله يقبل __________________________

3 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 111 ح 361 .

4 ـ فلاح السائل ص 38 .

(1) ليس في المصدر .

(2) سبأ 34 : 39 .

(3) في المصدر : أنفقتموه .

(4) في المصدر : أخلفه .

5 ـ لب اللباب : مخطوط .