30 ـ ( باب كراهة المسألة مع الاحتياج ، حتّى سؤال مناولة السّوط والماء )

من المال ما استغرقت فيه أنا وقومي ، حتّى لم يكن فينا من يحتاج إلى السؤال .

[ 8092 ] 5 ـ الشّهيد في الدّرة الباهرة من الأصداف الطّاهرة : عن الرّضا ( عليه السلام ) ، أنّه قال : « المسألة مفتاح البؤس » .

[ 8093 ] 6 ـ وقال ( عليه السلام ) : « وجهك ماء جامد ، يقطره السؤال ، فانظر عند من تقطره » .

[ 8094 ] 7 ـ فقه الرّضا ( عليه السلام ) : « ونروي أنّ رجلاً أتى النّبي ( صلى الله عليه وآله ) ليسأله ، فسمعه وهو يقول : من سألنا أعطيناه ، ومن استغنى أغناه الله ، فانصرف ولم يسأله ، ثمّ عاد إليه فسمع مثل مقالته فلم يسأله ، حتّى فعل ذلك ثلاثاً ، فلمّا كان في اليوم الثّالث ، مضى فاستعار فأساً وصعد الجبل فاحتطب ، وحمله إلى السّوق فباعه بنصف صاع من شعير ، فأكله هو وعياله ، ثمّ دام على ذلك حتّى جمع ما اشترى به فأساً ، ثمّ اشترى بكرين وغلاماً وأيسر ، فصار إلى النّبي ( صلى الله عليه وآله ) فأخبره ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) أليس قد قلنا : من سألنا أعطيناه ، ومن استغنى أغناه الله ؟ ! » .

[ 8095 ] 8 ـ جامع الأخبار : عن النّبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : من سأل النّاس أموالهم تكثّراً ، فإنّما هي جمرة فليستقلّ منهم (1) أو ليستكثر « وقال ( صلى الله عليه وآله ) : » استعفّ عن السّؤال ما __________________________

5 ـ الدرة الباهرة ص 38 .

6 ـ ليس في الدرة الباهرة ، بل نهج البلاغة ج 3 ص 235 ح 346 ، كما حكاه العلامة المجلسي في البحار ج 96 ص 158 ح 36 .

7 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 49 .

8 ـ جامع الأخبار ص 160 .

(1) في المصدر : منها .