36 ـ ( باب استحباب التهليل ، واختياره على أنواع الاذكار والعبادات المندوبة )

6080 / 6 ـ الطبرسي في الاحتجاج : عن أصبغ بن نباتة ، قال : سأل ابن الكوّا ، امير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فقال : كم بين موضع قدمك الى عرش ربك ؟ قال : « ثكلتك امك يا ابن الكوّا ، سل متعلما ولا تسأل متعنتا ، من موضع قدمي الى موضع (1) عرش ربي ، ان يقول قائل مخلصا : ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ) » قال : يا امير المؤمنين ، فما ثواب من قال : لا اله الا الله ؟ قال : « من قال ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ) مخلصا طمست ذنوبه ، كما يطمس الحرف الأسود من الرق الأبيض ، فاذا قال ثانية ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ) مخلصاً ، خرقت ابواب السماء (2) وصفوف الملائكة ، حتى تقول الملائكة بعضها لبعض : اخشعوا لعظمة الله ، فاذا قال ثالثة مخلصا : لا اله الّا الله لم تنهنه (3) دون العرش ، فيقول الجليل : اسكني ، فوعزتي وجلالي ، لأغفرن لقائلك بما كان فيه ، ثم تلا هذه الآية : ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ) (4) يعني اذا كان عمله خالصاً (5) ارتفع قوله وكلامه » الخبر .

6081 / 7 ـ الشيخ الطوسي في اماليه : عن جماعة ، عن ابي المفضل ، عن احمد بن عيسى بن محمد ، عن القاسم بن اسماعيل ، عن ابراهيم بن __________________________

6 ـ الاحتجاج ص 259 ، وعنه في البحار ج 93 ص 198 ح 25 .

(1) ليس في المصدر .

(2) في المصدر : السماوات .

(3) لم تنهنه دون العرش : أي ما منعها وكفها عن الوصول اليه ( النهاية ج 5 ص 139 ) . وفي المصدر : تنته .

(4) فاطر 35 : 10 .

(5) في المصدر : صالحاً .

7 ـ أمالي الطوسي ج 2 ص 196 ، وعنه في البحار ج 27 ص 133 ح 129 .