47 ـ ( باب كراهة الدعاء للرزق ، ممن أفسد ماله ، أو انفقه في غير حق ، أو ادانه بغير بيّنة ، أو ترك السعي ، وكراهة الدعاء على الزوجة والجار ، مع امكان الاستبدال بهما ، وعلى ذي الرحم )

لا يستجاب لهم : رجل جعل الله بيده طلاق امرأته ، فهي تؤذيه ، وعنده ما يعطيها ، ولم يخل سبيلها ، ورجل ابق مملوكه ثلاث مرات ، ولم يبعه ، ورجل مر بحائط مائل وهو يقبل اليه ، ولم يسرع المشي حتى سقط عليه ، ورجل اقرض رجلا مالا ، فلم يشهد عليه ، ورجل جلس في بيته وقال : اللهم ارزقني ، ولم يطلب » .

5808 / 2 ـ القطب الراوندي في دعواته ، قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : « اربعة لا يستجاب لهم دعاء : رجل جالس في بيته ، يقول : يا رب ارزقني ، فيقول له : الم آمرك بالطلب ؟ ورجل كانت له امرأة ، فدعا علها ، فيقول له : الم اجعل امرها بيدك ؟ ورجل كان له مال فافسده ، فيقول ، يا رب ارزقني ، فيقول له : الم آمرك بالاقتصاد ؟ الم آمرك بالاصلاح ؟ ثم قرأ ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ) (1) ورجل كان له مال ، فادانه بغير بينة ، فيقول : الم آمرك بالشهادة ؟ » .

5809 / 3 ـ زيد النرسي في اصله : سمعت ابا الحسن موسى ( عليه السلام ) يقول : « قال ابي جعفر ( عليه السلام ) : يا بني ، ان من ائتمن شارب الخمر على امانة ، فلم يؤدها اليه ، لم يكن له على الله ضمان ولا اجر ، ولا خلف ، ثم ان ذهب ليدعو الله عليه ، لم يستجب الله دعاءه » .

5810 / 4 ـ تفسير الامام ( عليه السلام ) ، قال : « قال امير المؤمنين __________________________

2 ـ دعوات الراوندي ص 7 ، وعنه في البحار ج 93 ص 360 ح 21 .

(1) الفرقان 25 : 67 .

3 ـ كتاب زيد النرسي ص 50 .

4 ـ تفسير الإِمام العسكري ( عليه السلام ) ص 274 .