2 ـ ( باب تأكّد استحباب الخشوع في الصلاة ، واستحضار عظمة الله ، واستشعار هيبته ، وأن يصلّي صلاة مودّع )

المدني ، عن محمد بن اسحاق ، عن سعيد بن زيد بن ارطاة ، عن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « يا كميل لا تغترّ باقوام يصلّون فيطيلون ، ويصومون فيداومون ، ويتصدّقون فيحسبون أنّهم موفّقون .

يا كميل أقسم بالله ، لسمعت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، يقول : ان الشيطان إذا حمل قوما على الفواحش ، مثل الزنا ، وشرب الخمر ، والربا ، وما أشبه ذلك من الخنا ، والمآثم ، حبّب اليهم العبادة الشديدة ، والخشوع والركوع ، والخضوع ، والسجود ، ثم حملهم على ولاية الأئمة الذين يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون .

يا كميل ، ليس الشأن أن تصلّي ، وتصوم ، وتتصدّق ، [ إنّما ] (2) الشأن أن تكون الصلاة فعلت بقلب تقي (3) وعمل عند الله مرضي ، وخشوع سوي ، وابقاء للجد فيها » ، الوصية .

ورواها الحسن بن علي بن شعبة ، في تحف العقول (4) .

وتوجد في بعض نسخ نهج البلاغة .

4220 / 9 ـ مصباح الشريعة : قال الصادق ( عليه السلام ) : « اذا استقبلت القبلة فانس الدنيا وما فيها ، والخلق وما هم فيه ، ( واستفرغ قلبك من كلّ شاغل يشغلك عن الله ) (1) وعاين بسرّك عظمة الله ، __________________________

(2) أثبتناه من المصدر .

(3) في المصدر : نقي .

(4) تحف العقول ص 117 .

9 ـ مصباح الشريعة ص 87 ، وعنه في البحار ج 84 ص 230 .

(1) ما بين القوسين ليس في المصدر .