3 ـ ( باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود بقدر الذكر الواجب )
ابي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال في حديث : « والمنافق ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، اذا قام في الصلاة اعترض ، واذا ركع ربض [1] ، واذا سجد نقر ، واذا جلس شغر [2] » ، الخبر .
5060 / 4 ـ عماد الدين محمد بن ابي القاسم الطبري في بشارة المصطفى : عن ابي البقاء ابراهيم بن الحسين بن ابراهيم ، عن ابي طالب محمد بن الحسن بن عتبة ، عن ابي الحسن محمد بن الحسين بن احمد ، عن محمد بن وهبان الدبيلي ، عن علي بن احمد بن كثير العسكري ، عن احمد بن المفضل ، عن ابي علي راشد بن علي ، عن عبد الله بن حفص المدني ، عن محمد بن اسحاق ، عن سعد بن زيد بن ارطاة ، عن كميل قال : قال امير المؤمنين ( عليه السلام ) : « يا كميل عند الركوع والسجود وما بينهما ، تبتّلت [1] العروق والمفاصل حتى تستوفي ( سكنة للعروق ولاء ) [2] الى ما تأتي به من جميع صلاتك » ، الخبر .
ورواه الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول ، وهو موجود في بعض نسخ نهج البلاغة [3] .
- (1) ربض : برك ( مجمع البحرين ج 4 ص 206 ) . ↩
- (2) شغر : رفع احدى رجليه ( مجمع البحرين ج 3 ص 352 ) . 4 ـ بشارة المصطفى ص 28 ، وعنه في البحار ج 77 ص 273 . ↩
- (1) تبتل : سكن ولم يتحرك ، وتميز كل منها في مكانه ( لسان العرب ج 11 ص 44 ) . ↩
- (2) ما بين القوسين ليس في المصدر . ↩
- (3) مستدرك نهج البلاغة ج 8 ص 225 . ↩