34 ـ ( باب جواز العوذة والرقية () والنشرة ، اذا كانت من القرآن او الذكر ، او مروية عنهم ( عليهم السلام ) ، دون غيرها من الاشياء المجهولة ، وجواز تعليق التعويذ من القرآن ، والذكر ، والدعاء )

4775 / 8 ـ وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه كان يقول : « كثيراً من الرقی وتعليق التمائم شعبة [ من الإِشراك ] (1) » .