33 ـ ( باب جواز كتابة القرآن ، ثم غسله وشرب مائه للشفاء ، وكراهة محوه بالبزاق ، وكتابته به )

واتيت (1) اهل بيتي بالحج ، واتيتك مستجيراً ، مستترا (2) من اهل بيتي ، من علة اصابتني ، وهي داء الخبيثة قال : « اقم في جوار رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وفي حرمه وامنه ، واكتب سورة الانعام بالعسل ، واشربه ، فانه يذهب عنك » .

4762 / 8 ـ وعن ابي جعفر محمد الباقر ( عليه السلام ) ، انه شكا اليه رجل من المؤمنين ، فقال : يا بن رسول الله ان لي جارية تتعرض لها الارواح ، فقال : « عوذها بفاتحة الكتاب ، والمعوذتين ، عشرا عشرا ، ثم اكتبه لها في جام بمسك وزعفران ، واسقها اياه ، ويكون في شرابها ووضوئها وغسلها » ففعلت ذلك ثلاثة أيام ، وذهب الله [ به ] (1) عنها .

4763 / 9 ـ القطب الراوندي في دعواته : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، انه قال : « يا علي من كان في بطنه ماء اصفر ، فكتب آية الكرسي ، وشرب ذلك الماء ، يبرأ باذن الله » .

وروي : انه من كان مغلوباً على عقله ، وقریء عليه يس ، او كتبه وسقاه ، وان كتبه بماء الزعفران على اناء من زجاج فهو خير ، فانه يبرأ .

4764 / 10 ـ وفي لب اللباب : عن الصادق ( عليه السلام ) : « من كتبها __________________________

(1) في المصدر : على .

(2) مستتراً : ليس في المصدر .

8 ـ طب الأئمة ( عليهم السلام ) ص 108 .

(1) أثبتناه من المصدر .

9 ـ دعوات الراوندي ص 70 ، وعنه في البحار ج 92 ص 272 ذيل الحديث 22 .

10 ـ لب اللباب : مخطوط .