3 ـ ( باب استحباب التفكر في معاني القرآن ، وامثاله ، ووعده ، ووعيده ، وما يقتضي الاعتبار والتأثر والاتعاظ ، وسؤال الجنة ، والاستعاذة من النار ، عند آيتيهما )

( عليهما السلام ) ، مثله .

4604 / 3 ـ جامع الأخبار : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، انه قال : « ان اكرم العباد الى الله ، بعد الانبياء العلماء ، ثم حملة القرآن ، يخرجون من الدنيا كما يخرج الأنبياء ، ويحشرون من قبورهم (1) مع الأنبياء ، ويمرون على الصراط مع الانبياء ، ويأخذون ثواب الانبياء ، فطوبى لطالب العلم ، وحامل القرآن ، مما لهم عند الله ، من الكرامة والشرف » .

4605 / 4 ـ الشيخ الطوسي في اماليه : عن جماعة ، عن ابي المفضل ، عن رجاء بن يحيى ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن الفضيل بن يسار ، عن وهب بن عبد الله بن أبي دُنَيّ (1) ، عن أبي الحرب بن ابي الأسود الدؤلي ، عن ابيه ، عن ابي ذر ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « يا با ذر ، ان من اجلال الله ، اكرام (2) ذي الشيبة المسلم ، واكرام حملة القرآن ( العاملين به ) (3) ، واكرام السلطان المقسط » .

4606 / 5 ـ الشيخ ابو الفتوح في تفسيره : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) انه قال : « حملة القرآن هم المحفوفون برحمة الله ، الملبسون نور __________________________

3 ـ جامع الاخبار ص 47 .

(1) في المصدر : القبور .

4 ـ أمالي الطوسي ج 2 ص 149 .

(1) راجع هامش الحديث 15 من الباب 11 من أبواب مقدمة العبادات / كتاب الطهارة .

(2) في المصدر زيادة : العلم والعلماء .

(3) في المصدر : وأهله .

5 ـ تفسير أبي الفتوح الرازي ج 1 ص 8 .