21 ـ ( باب وجوب الجهر بالقراءة على الرجل خاصة ، في الصبح وأوليي العشائين ، والاخفات في البواقي ، عدا البسملة )
بالقراءة ، ليبين لهم فضله ، ثم فرض [3] عليه العصر ، ولم يضف إليه أحدا من الملائكة ، فأمره أن يخفي القراءة ، لأنه لم يكن وراءه أحد ، ثم فرض عليه المغرب وأضاف إليه الملائكة ، فأمره بالاجهار ، وكذلك العشاء الآخرة ، فلما كان قرب الفجر ، نزل ، ففرض [4] الله عليه الفجر ، وأمره بالإِجهار ، ليبين للناس فضله ، كما بين للملائكة ، فلهذه العلة يجهر فيها » .
4469 / 3 ـ عوالي اللآلي : قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « صلاة النهار عجماء » .
4470 / 4 ـ الشيخ المفيد في الاختصاص : عن عبد الرحمن بن ابراهيم ، عن الحسين بن مهران ، عن الحسن [1] بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، في حديث اسئلة اليهودي عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ـ إلى أن قال ـ قال : فاخبرني عن العاشر ، سبعة [3] خصال اعطاك الله من بين النبيين ، واعطا امتك من بين الامم ، فقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « فاتحة الكتاب [ والأذان والإِقامة ] [3] ، والجماعة في مساجد المسلمين ، ويوم الجمعة ، والاجهار في ثلاث صلوات » ، الخبر .
- (3) في نسخة : افترض ( منه قده ) . ↩
- (4) في نسخة : . . الفجر افترض ( منه قده ) . 3 ـ عوالي اللآلي ج 1 ص 421 ح 98 . 4 ـ الاختصاص ص 39 . ↩
- (1) في نسخة : الحسين ، ( منه قده ) والظاهر أن الصحيح ما في المتن « راجع مشيخة الفقيه ص 10 ومعجم رجال الحديث ج 4 ص 375 » . ↩
- (2) في المصدر : تسعة . ↩
- (3) أثبتناه من المصدر . ↩