2 ـ ( باب عدم جواز الجمع في النية بين صلاتين مطلقاً ، ولا احتساب ما صلى من النوافل بنية اخرى ، وجواز نقل النية قبل الفراغ ، لا بعده ، في مواضع )

4312 / 1 ـ المحقق في المعتبر : عن حريز في كتابه ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « لا قران بين صلاتين ، ولا قران بين فريضة ونافلة » .