1 ـ ( باب وجوبه في الفريضة مع القدرة فإن عجز صلّى جالساً ، ثم مضطجعاً على الأيمن ، ثم على الايسر ، ثم مستلقياً موميا ويرفع ما يسجد عليه إن أمكن ، وجملة من أحكام الضرورة )

قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يصلّي المريض قائما إن استطاع ، فإن لم يستطع صلّى قاعدا ، وإن لم يستطع أن يسجد أومأ برأسه ، وجعل سجوده أخفض من ركوعه ، وإن لم يستطع أن يصلّي قاعدا ، صلّى على جنبه الايمن مستقبل القبلة ، فإن لم يستطع أن يصلّي على جنبه الأيمن صلّى مستلقيا رجليه ممّا يلي القبلة » .

4272 / 4 ـ المحقق في المعتبر : روى اصحابنا عن حمّاد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « المريض اذا لم يقدر أن يصلي قاعدا ، يوجّه كما يوجه الرجل في لحده ، وينام على جانبه الايمن ، ثم يومئ بالصلاة ، فإن لم يقدر على جانبه الايمن فكيف ما قدر فإنّه جايز ، ويستقبل بوجهه القبلة ، ثم يومي الصلاة (1) ايماء » .

4273 / 5 ـ دعائم الإِسلام : روينا عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) : « ان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، سئل عن صلاة العليل ؟ فقال : يصلّي قائما ، فإن لم يستطع صلّى جالسا ـ إلى أن قال ـ : وإن لم يستطع أن يسجد اومأ ايماء برأسه ، وجعل سجوده اخفض من ركوعه ، فان لم يستطع ان يصلّي جالسا ، صلّى مضطجعا لجنبه الايمن ، ووجهه الى القبلة ، فإن لم يستطع ان يصلّي على جنبه الايمن ، صلّى مستقليا ورجلاه مما يلي القبلة يومئ ايماء » .

وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) انه قال : « من اصابه رعاف لم يرقأ ، صلّى ايماء » .

4 ـ المعتبر ص 170 وعنه في البحار ج 84 ص 337 ح 5 .

(1) في المصدر : بالصلاة .

5 ـ دعائم الإِسلام ج 1 ص 198 ، وعنه في البحار ج 84 ص 342 ح 16 .