2 ـ ( باب تأكّد استحباب الخشوع في الصلاة ، واستحضار عظمة الله ، واستشعار هيبته ، وأن يصلّي صلاة مودّع )

4226 / 15 ـ أحمد بن محمّد بن فهد في عدة الداعي : روي أن إبراهيم ( عليه السلام ) كان يسمع تأوّهه على حدّ ميل ، حتى مدحه الله بقوله : ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ ) (1) وكان في صلاته يسمع له ازيز كازيز المرجل ، وكذلك كان يسمع من صدر سيّدنا رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) مثل ذلك وكانت فاطمة ( عليها السلام ) تنهج (2) في الصلاة من خيفة الله .

4227 / 16 ـ وروى المفضّل بن عمر ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن جده : ان الحسن بن علي ( عليهم السلام ) ، كان اذا قام في صلاته ترتعد فرائصه بين يدي ربه عز وجل ، اذا ذكر الجنّة والنار ، اضطرب اضطراب السليم ، وسأل الله الجنّة ، وتعوّذ بالله من النار .

4228 / 17 ـ وقالت عائشة : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يحدّثنا ، ونحدّثه فإذا حضرت الصلاة فكأنّه لم يعرفنا ، ولم نعرفه .

4229 / 18 ـ ومن سنن إدريس ( عليه السلام ) : إذا دخلتم في الصلاة فاصرفوا إليها خواطركم وأفكاركم ، وادعوا الله دعاء ظاهرا منفرجا ، وأسألوه مصالحكم ومنافعكم ، بخضوع وخشوع ، وطاعة واستكانة .

15 ـ عدّة الداعي ص 139 قطعة منه ، وعنه في البحار ج 84 ص 258 ذيل الحديث 55 .

(1) هود 11 : 75 .

(2) النهيج : تواتر النَفَس من شدّة الحركة ، ونهج : بكى ( لسان العرب ـ نهج ـ ج 2 ص 383 ) .

16 ـ عدّة الداعي ص 139 ، وعنه في البحار ج 84 ص 258 ح 56 .

17 ـ عدة الداعي ص 139 ، وعنه في البحار ج 84 ص 258 ح 56 .

18 ـ عدة الداعي ص 168 ، وعنه في البحار ج 84 ص 259 ح 57 .