44 ـ ( باب ثبوت أرش الخدش ، وعدم جواز خدش المؤمنبغير إذن )
وعن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد [1] ، عن محمد بن أبي عمير ، عن محمد بن الحكيم ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، ما يقرب منه [2].
[ 23041 ] 9 ـ وعن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الله بنسنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، ما يقرب منه.
[ 23042 ] 10 ـ وعن حنان بن عثمان بن زياد [1] قال : دخلت على أبيعبد الله ( عليه السلام ) ، فقال بإصبعه على ظهر كفه فمسحها عليه ، ثم قال : « إن عندنا لأرش هذا فما دونه ».
[ 23043 ] 11 ـ وعن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن جعفر بن بشير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ما ترك علي ( عليه السلام ) شيئا إلا كتبه ، حتى أرش الخدش ».
[ 23044 ] 12 ـ وعن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : « ان عندي الجفر الأبيض إلى أن قال حتى أن فيه الجلدة بالجلدة ، ونصف الجلدة ، وثلث الجلدة ، وربع الجلدة ، وأرش الخدش ».
[ 23045 ] 13 ـ وعن أحمد بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن ابن بكير
- (1) في المخطوط : « محمد بن الحسين بن سعيد » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب ( راجعمعجم رجال الحديث ج 5 ص 248 ). ↩
- (2) نفس المصدر ص 167 ح 3. 9 ـ بصائر الدرجات ص 167 ح 5. 10 ـ بصائر الدرجات ص 168 ح 10. ↩
- (1) في المصدر : حنان بن عثمان عن زياد. 11 ـ بصائر الدرجات ص 168 ح 11. 12 ـ بصائر الدرجات ص 170 ح 1. 13 ـ بصائر الدرجات ص 164 ح 11. ↩