33 ـ ( باب في نوادر ما يتعلق بأبواب حد السرقة )

[ 22361 ] 5 ـ وبهذا الاسناد : عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، في حديث : ولا سرق سارق إلا حسب من رزقه ».

[ 22362 ] 6 ـ عوالي اللآلي : روي في الحديث : أن أول من قطع بالسرقة فيالاسلام من الرجال : الجبار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ، ومن النساء : مرة بنت سفيان بن عبد الأسد من بني مخزوم.

[ 22363 ] 7 ـ وروي : أن آية السرقة نزلت في أبي طعيمة بن أبيرق الظفريسارق الدرع ، وروى الزهري ، عن صفوان بن أمية ، أنه قيل له : من لميهاجر يهلك ، فقدم صفوان المدينة ، فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه ، فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأمر به أن تقطع يده ، فقال صفوان : لم أرد هذا ، هو عليه صدقة ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « فألا قبل أن تأتيني به ».

[ 22364 ] 8 ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن علي( عليه السلام ) ، قال : « أسرق السراق من سرق من لسان الأمير » الخبر.

[ 22365 ] 9 ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أن أسرق السراقمن سرق من صلاته » قيل : يا رسول الله ، كيف يسرق صلاته؟ قال : « لا يتم ركوعها ولا سجودها ».

[ 22366 ] 10 ـ العياشي في تفسيره : عن الحسن بن علي الوشاء قال :

5 ـ الجعفريات ص 54.

6 ـ عوالي اللآلي ج 3 ص 564 ح 72.

7 ـ عوالي اللآلي ج 3 ص 564 ح 73.

8 ـ كتاب الغايات ص 86.

9 ـ كتاب الغايات ص 86.

10 ـ تفسير العياشي ج 2 ص 186 ح 54.