27 ـ ( باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأشربة المحرمة )

والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) ^[13] قالوا : أمرنا أن ننتهي عنها ولم يحرم علينا ، فأنزل الله : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) ^[14] فقال المسلمون : فيه إثم ومنافع ، وإن كان الاثم أكبر من المنافع فلا يحرم علينا ، فأنزل الله تعالى : ( قل إنما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق ) ^[15] فصح تحريم الخمر لقولهم الاثم اسم من أسماء الخمر ، واستشهدوا به بما تقدم من قول امرئ القيس :

لقول الله عز وجل : ( فيهما إثم كبير ) ^[17] فقد حرم الاثم ، فمن هذا التنزيل صح تحريم الخمر.

وللسيد الحميري ( رحمه الله ) :

وفي قصيدته الأخرى نونية : ( كانت حلالا كسائر الزمن )

[ 20813 ] 3 ـ الشيخ أبو الفتوح الرازي في تفسيره : في قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر ) ^[1] عن جماعة من المفسرين ، في سبب نزولهذه الآية ، ما ملخصه : أن جماعة من الصحابة قالوا : يا رسول الله ، أفتنافي الخمر والميسر ، فإنهما مذهبة للعقل ، مسلبة للمال ، فنزلت هذه الآية ،