(عليهم السلام) )
إسحاق ، عن أنس ، مثله [2].
وعن محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن محمد بن حماد بن بشير ،عن محمد بن الحسن [3] بن محمد بن جمهور ، عن أبيه ، عن الحسين بن عبدالكريم ، عن إبراهيم بن ميمون ، وعثمان بن سعيد ، عن عبد الكريم ، عن يعقوب ، عن جابر الجعفي ، عن انس ، مثله [4].
[ 21517 ] 33 ـ علي بن إبراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن بريد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أفضل الراسخين في العلم ، فقد علم جميع ما أنزل الله عليه من التأويل والتنزيل ، وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه تأويله [1] ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله ».
[ 21518 ] 34 ـ قال : وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « بعث نبيه محمدا ( صلى الله عليه وآله ) بالهدى ـ إلى أن قال ـ فجاءهم نبيه بنسخة ما فيالصحف الأولى ، وتصديق الذي بين يديه ، وتفصيل الحلال ( من ريب ) [1]الحرام ، ذلك القرآن فاستنطقوه ، ولن [2] ينطق لكم ، أخبركم [ عنهأن ] [3] فيه علم ما مضى ، وعلم ما يأتي إلى يوم القيامة ، وحكم ما بينكم ،وبيان ما أصبحتم فيه تختلفون ، فلو سألتموني عنه لأخبرتكم عنه ، لأني
- (2) كتاب اليقين ص 41. ↩
- (3) في المصدر : محمد بن الحسين ... ، والظاهر أن الصحيح : الحسن بن محمد بنجمهور « راجع معجم رجال الحديث ج 15 ص 179 ورجال النجاشي ص 238 ». ↩
- (4) نفس المصدر ص 59. 33 ـ تفسير القمي ج 1 ص 96. ↩
- (1) في المخطوط : التأويل ، وما أثبتناه من المصدر. 34 ـ تفسير القمي ج 1 ص 2. ↩
- (1) في المصدر : وبيان. ↩
- (2) في المخطوط : ولم ، وما أثبتناه من المصدر. ↩
- (3) أثبتناه من المصدر. ↩