وكيفية العمل بها )

انهما معا موافقان للاحتياط أو مخالفان له ، فكيف اصنع؟ فقال ( عليه السلام ) : « إذن فتخير أحدهما فتأخذ به وتدع الأخير ».

وفي رواية انه ( عليه السلام ) قال : « إذن فارجه حتى تلقى امامك فتسأله »

[ 21414 ] 3 ـ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن هشام بن الحكم ،عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليهوآله ) ، في خطبة بمنى أو بمكة : يا أيها الناس ، ما جاءكم عني يوافق القرآنفأنا قلته ، وما جاءكم عني لا يوافق القرآن فلم أقله ».

[ 21415 ] 4 ـ وعن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ،عن علي ( عليهم السلام ) ، أنه قال في حديث : « فما وافق كتاب الله فخذوابه ، وما خالف كتاب الله فدعوه ».

[ 21416 ] 5 ـ وعن محمد بن مسلم قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :« يا محمد ، ما جاءك في رواية ـ من بر أو فاجر ـ يوافق القرآن فخذ به ، وماجاءك في رواية ـ من بر أو فاجر ـ يخالف القرآن فلا تأخذ به ».

[ 21417 ] 6 ـ وعن أيوب بن الحر قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ،يقول : « كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة ، وكل حديث لا يوافق القرآنفهو زخرف ».

[ 21418 ] 7 ـ وعن كليب الأسدي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : « ما أتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب الله فهو

3 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 8 ح 1.

4 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 8 ح 2.

5 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 8 ح 3.

6 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 8 ح 4.

7 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 9 ح 5.