106 ـ ( باب جواز التداوي بغير الحرام لا به ، وجواز بط الجرح ، والكي بالنار ، وسقي الدواء من السموم كالاسمحيقون والغاريقون وان احتمل الموت منه ، وكذا قطع العرق ، والسعوط والحجامة ، والنورة ، والحقنة )
ينهى عن الكي ، ويكره شرب الحميم[1] .
[20482] 8 ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « لن يتوكل من اكتوى أو استرقى » .
[20483] 9 ـ وروي أنه ( صلى الله عليه وآله ) كوى سعد بن زرارة ، وقال : « إن كان في شيء مما يتداوون به خير ، ففي بزغة[1] حجام ، أو لذعة[2] بنار » .
وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « لكل داء دواء »[3] .
[20484] 10 ـ وفي حديث أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « خير ما تداويتم به الحجامة والقسط[1] البحري » .
[20485] 11 ـ وعنه ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « الشفاء في ثلاث : في شرطة حجام ، أو شربة عسل ، أو كية بنار ، وأنا أنهى أُمتي عن الكي » .
وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « لا شفاء في حرام »[1] .
📋 الهامش والتحقيق
- (1) الحميم : الماء الحار الشديد الحرارة ( مجمع البحرين ج 6 ص 50 ) . 8 ـ عوالي اللآلي ج 1 ص 75 ح 146 . 9 ـ عوالي اللآلي ج 1 ص 75 ح 147 . ↩
- (1) في الحجرية : « نزعة » وما أثبتناه من المصدر . ففي الحديث « إن كان في شيء شفاء ففي بزغة الحجام » البزوغ والتبزيغ : التشريط بالمشرط بزغ دمه : أساله ( النهاية ج 1 ص 125 ) . ↩
- (2) في الحجرية : « لدغة » وما أثبتناه من المصدر . ↩
- (3) نفس المصدر ج 1 ص 75 ح 148 . 10 ـ عوالي اللآلي ج 1 ص 103 ح 34 . ↩
- (1) القسط بضم القاف : دواء طيب الريح ، يستعمل بخورا ( لسان العرب ج 7 ص 379 ) . 11 ـ عوالي اللآلي ج 1 ص 175 ح 213 . ↩
- (1) نفس المصدر ج 2 ص 149 ح 417 . ↩