106 ـ ( باب جواز التداوي بغير الحرام لا به ، وجواز بط الجرح ، والكي بالنار ، وسقي الدواء من السموم كالاسمحيقون والغاريقون وان احتمل الموت منه ، وكذا قطع العرق ، والسعوط والحجامة ، والنورة ، والحقنة )

عليه وآله ) : « افعلوا ما شئتم » فدعوا اليهودي وشق بطنه ، ونزع منه رجرجاً كثيراً ، ثم غسل بطنه ثم خاطه وداواه فصح ، فاخبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « إن الذي خلق الادواء جعل لها دواء ، وان خير الدواء الحجامة والفصاد والحبة السوداء » يعني الشونيز .

[20477] 3 ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) أنه سئل عن الرجل يداويه اليهودي والنصراني فقال : « لابأس إنما الشفاء بيد الله عز وجل » .

[20478] 4 ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال في حديث : « والدواء في أربعه : الحجامة ، والنورة ، والحقنة ، والقيء » .

وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه نهى عن الكي(1) .

[20479] 5 ـ وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه رخص في الكي فيما لا يتخوف منه الهلاك ، ولا يكون فيه تشويه .

[20480] 6 ـ الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قيل : يا رسول الله ، نتداوى ؟ فقال ( صلى الله عليه وآله ) : نعم ، ما أنزل الله تعالى من داء إلّا قد أنزل معه دواء فتداووا ، إلّا السام فإنه لا دواء له » .

[20481] 7 ـ وبهذا الاسناد : عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهو _____________________________

3 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 144 ح 501 .

4 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 145 ح 512 وعنه في البحار ج 62 ص 134 ح 104 .

(1) نفس المصدر ج 2 ص 146 ح 515 .

5 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 146 ح 516 .

6 ـ الجعفريات ص 167 .

7 ـ الجعفريات ص 173 .