72 ـ ( باب استحباب التواضع لله بترك أكل الطيبات ، حتى ترك نخل الطحين ، والإِفراط في التنعم بأطعمة العجم ونحوها )

[19946] 11 ـ وقال سويد بن غفلة : دخلت عليه يوم عيد ، فإذا عنده فاثور(1) عليه خبز السمراء ، وصحفة فيها خطيفة(2) وملبنة فقلت : يا أمير المؤمنين ، يوم عيد وخطيفة : فقال : « انما هذا عيد من غفر له » .

[19947] 12 ـ وعن العرني : وضع خوان من فالوذج بين يديه ، فوجأ باصبعه حتى بلغ أسفله ، ثم سلها ولم يأخذ منه شيئاً ، وتلمظ باصبعه وقال : « طيب طيب ، وما هو بحرام ، ولكن أكره أن أعود نفسي بما لم أعودها » .

وفي خبر عن الصادق ( عليه السلام ) : « أنه ( عليه السلام ) مد يده إليه(1) ثم قبضها ، فقيل له في ذلك ، فقال : ذكرت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه ( صلى الله عليه وآله ) لم يأكله قط ، فكرهت أن آكله » .

وفي خبر آخر عن الصادق ( عليه السلام ) : « أنه قال له : تحرمه ؟ قال : لا ، ولكن أخشى أن تتوق إليه نفسي ، ثم تلا : ( أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا )(2) » .

[19948] 13 ـ وعن الباقر ( عليه السلام ) ، في خبر : « كان ( عليه السلام ) ليطعم خبز البر واللحم ، وينصرف إلى منزله ويأكل خبز الشعير والزيت والخل » .

[19949] 14 ـ وعن سويد بن غفلة قال : دخلت على علي بن أبي طالب _____________________________

11 ـ المناقب ج 2 ص 99 .

(1) الفاثور : المائدة ، والطست ( لسان العرب ج 5 ص 44 ) .

(2) الخطيفة : لبن يطبخ بدقيق ( النهاية ج 2 ص 49 ) .

12 ـ المناقب ج 2 ص 99 .

(1) في الحجرية : « اليها » وما أثبتناه من المصدر .

(2) الأحقاف 46 : 20 .

13 ـ المناقب ج 2 ص 99 .

14 ـ المناقب ج 2 ص 98 باختصار ، ونقل العلامة المجلسي في البحار ج 40 ص 331 نصّ الحديث سنداً ومتناً عن كشف الغمة ج 1 ص 163 ، ثم قال في آخره : المناقب عن ابن غفلة مثله .