20 ـ ( باب أن المملوك اذا صار أعمى أو أقعد أو جذم انعتق ، لا اذا صار أشل أو أعرج أو أعور )

[18865] 1 ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « من وجب عليه عتق رقبة لم يجزه أن يعتق أعمى ولا مقعداً ، ولا من لا يغني شيئاً ، إلا أن يكون وقت ذلك » .

[18866] 2 ـ الصدوق في المقنع : واعلم أن المملوك اذا عمي فقد عتق .