1 ـ ( باب استحبابه )

ويجاهد في سبيل الله فيأخذ فيئه (1) ، الى أن أقام على الجهاد أيام حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومنذ قام بأمر الناس الى أن قبضه الله ، وكان يعمل في ضياعه ما بين ذلك ، فاعتق ألف مملوك كلهم من كسب يده .

[18804] 11 ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه ذكر العتق لشيء عجيب فقال أبو ذر : فأي الرقاب أفضل ؟ قال : « اعلاها ثمناً ، وأنفسها عند أهلها » الخبر .

[18805] 12 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « من اعتق رقبة مؤمنة ـ أنثى كانت أو ذكراً ـ اعتق الله بكل عضو من اعضائه عضواً منه من النار » .

[18806] 13 ـ عوالي اللآلي : روي عمرو بن عنبسة (1) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اعتق رقبة مؤمنة ، كانت فداءه من النار » .

[18807] 14 ـ وروى واثلة بن الأسقع وغيره : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اعتق رقبة مؤمنة ، اعتق الله بكل عضو منها عضواً له من النار » .

[18808] 15 ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من اعتق رقبة ، اعتق الله رقبته من النار » .

[18809] 16 ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن ابن عازب قال : أتى أعرابي ____________________________

(1) في الحجرية : فيه ، وما أثبتناه من المصدر .

11 ـ دعائم الاسلام ج 2 ص 302 ح 1134 .

12 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 41 .

13 ـ عوالي اللآلي ج 3 ص 421 ح 1 .

(1) في الحجرية : « عمر بن عيينة » ، وما أثبتناه من المصدر « راجع معجم رجال الحديث ج 13 ص 112 و 120 » .

14 ـ عوالي اللآلي ج 3 ص 421 ح 2 .

15 ـ لب اللباب : مخطوط .

16 ـ تفسير ابي الفتوح الرازي ج 5 ص 536 ، ومثله أيضاً في ج 1 ص 267 .