14 ـ ( باب أن الأقراء في العدة هي الأطهار )

[18475] 1 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « والقرء : البياض بين الحيضتين ، وهو اجتماع الدم في الرحم ، فاذا بلغ تمام حد القرء دفعته ، فكان الدفق لأول الحيض » .

[18476] 2 ـ دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين وأبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهم السلام ) ، أنهم قالوا : « القرء : الطهر ما بين الحيضتين » .

[18477] 3 ـ العياشي في تفسيره قال : قال ابن مسكان : عن أبي بصير قال : عدة التي تحيض يستقيم حيضها ثلاثة اقراء ، وهي ثلاث حيض .

[18478] 4 ـ وقال أحمد بن محمد : القرء هو الطهر ، انما يقرأ فيه الدم حتى اذا جاء الحيض دفعتها .

[18479] 5 ـ وعن زرارة قال : سمعت ربيعة الرأي يقول : إن من رأيي أن ____________________________

الباب 13

1 ـ المقنع ص 116 .

(1) أثبتناه من المصدر .

الباب 14

1 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 32 .

2 ـ دعائم الاسلام ج 2 ص 296 ح 1112 .

3 ـ تفسير العياشي ج 1 ص 115 ح 353 .

4 ـ المصدر السابق ج 1 ص 115 ح 354 .

5 ـ المصدر السابق ج 1 ص 114 ح 351 .