22 ـ ( باب أن من طلق مرتين أو ثلاثاً أو أكثر مرسلة من غير رجعة ، وقعت واحدة مع الشرائط ، وبطل لامعها )

والمطلقات ثلاثاً في مجلس واحد ، فانهن ذوات أزواج » .

[18315] 6 ـ الحسين بن حمدان الحضيني في كتابه : عن محمد بن اسماعيل وعلي بن عبد الله الحسنيين ، عن محمد بن نصير ، عن محمد بن فرات ، عن محمد بن مفضل ، عن المفضل بن عمر ، عن الصادق ( عليه السلام ) ـ في حديث طويل ـ قال ( عليه السلام ) : « وبيّن الطلاق عز ذكره فقال : ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّـهَ رَبَّكُمْ ) (1) ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة أو أكثر منها أو أقل ، لما قال الله تعالى ذكره : ( وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ـ إلى قوله ـ لَعَلَّ اللَّـهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ) (2) هو نكرة تقع بين الزوج وزوجته » إلى آخر ما يأتي .

[18316] 7 ـ ثقة الاسلام في الكافي : عن الحسين بن محمد ، عن المعلى بن محمد ، عن محمد بن علي ، عن سماعة ، عن الكلبي النسابة ـ في حديث طويل ـ أنه دخل على عبد الله بن الحسن بن الحسن ( عليه السلام ) ، قال : قلت : أخبرني عن رجل قال لامرأته : أنت طالق عدد نجوم السماء ، فقال : تبين برأس الجوزاء والباقي وزر عليه وعقوبة ـ الى أن ذكر دخوله على الصادق ( عليه السلام ) ـ قال : فقلت له : أخبرني عن رجل قال لامرأته : أنت طالق عدد نجوم السماء ، فقال : « ويحك ، أما تقرأ سورة الطلاق ؟ » قلت : بلى ، قال : « فاقرأ » فقرأت : ( فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ) (1) قال : « أترى هاهنا نجوم السماء ؟ » قلت : لا ، قلت : فرجل قال لامرأته : أنت طالق ثلاثاً ، قال : « ترد إلى كتاب إليه وسنّة نبيه ( صلى الله عليه وآله » .

6 ـ الهداية للحضيني ص 81 ـ أ .

(1 ، 2) الطلاق 65 : 1 .