70 ـ ( باب استحباب الزيادة في بر الأُم على بر الأب )

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « تحت أقدام الأُمهات ، روضة من رياض الجنة » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا كنت في صلاة التطوع ، فان دعاك والدك فلا تقطعها ، وان دعتك والدتك فاقطعها » .

[17934] 5 ـ الفتال في روضة الواعظين : عن الباقر ( عليه السلام ) ، أنه قال : « قال موسى بن عمران ( عليه السلام ) : يا رب ، أوصني ، قال : أوصيك بي ، قال فقال (1) : رب أوصني ، قال : أُوصيك بي ، ثلاثاً ، قال : يا رب أوصني ، قال : أُوصيك بامك ، قال : رب أوصني ، قال : أُوصيك بامك ، قال : رب أوصني ، قال : أُوصيك بأبيك ، قال : [ فكان يقال ] (2) لأجل ذلك أنّ للأُم ثلثي البر وللأب الثلث » .

[17935] 6 ـ سبط الطبرسي في المشكاة : عن الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « جاء رجل فسأل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، عن بر الوالدين ، فقال : أبرر أُمك ، أبرر أُمك ، أبرر أُمك ، أبرر أباك ، أبرر أباك ، أبرر أباك ، وبدأ بالأُم » .

[17936] 7 ـ وعن مهر (1) بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قلت للنبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا رسول الله ، من أبرر ؟ قال : « أُمك » قلت : ثم من ؟ قال : « ثم أُمك » قلت : ثم من ؟ قال : « ثم أُمك » قلت : ثم من ؟ ____________________________

5 ـ روضة الواعظين ص 368 .

(1) ليس في المصدر .

(2) أثبتناه من المصدر .

6 ـ مشكاة الأنوار ص 159 .

7 ـ المصدر السابق ص 159 .

(1) كذا في الحجرية ، وفي المصدر : مهنى ، والظاهر أن الصواب « بَهْز » ، أُنظر : « اسد الغابة ج 2 ص 43 ، والجرح والتعديل ج 2 ص 430 ، تهذيب التهذيب ج 1 ص 498 » .