24 ـ ( باب استحباب أكل النفساء أول نفاسها الرطب ، وإلّا فسبع تمرات من تمر المدينة ، وإلّا فمن تمر الأمصار ، وأفضله البرني (*) والصرفان )

جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ) (1) ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، أنه قال في حديث : « وما استشفت النفساء بمثل أكل الرطب ، لأن الله تبارك وتعالى أطعمه مريم بنت عمران ( عليهما السلام ) جنياً في نفاسها » الخبر .

[17775] 2 ـ القطب الراوندي في قصص الأنبياء : بإسناده إلى الصدوق ، عن ابن أورمة ، عن أحمد بن خالد الكرخي ، عن الحسن بن ابراهيم ، عن سليمان الجعفي ، قال أبو الحسن ( صلوات الله عليه ) : « أتدري بما حملت مريم ؟ قلت : لا ، قال : من تمر صرفان (1) ، أتاها به جبرئيل ( عليهما السلام ) » .

[17776] 3 ـ الصدوق في الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه قال : « قال أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) : ما تأكل الحامل من شيء ولا تتداوى به أفضل من الرطب ، قال الله عز وجل لمريم ( عليها السلام ) : ( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ) (1) » الخبر .

[17777] 4 ـ دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ما استشفت النفساء بمثل (1) الرطب ، لأن الله تبارك وتعالى أطعم مريم جنياً ____________________________

(1) أثبتناه من المصدر .

2 ـ قصص الأنبياء ص 275 .

(1) الصرفان : نوع من أجود التمر ، وتمرته حمراء صلبة المضغة ( لسان العرب ج 9 ص 193 ) .

3 ـ الخصال ص 637 .

(1) مريم 19 : 25 ، 26.

4 ـ دعائم الاسلام ج 2 ص 147 ح 251 .

(1) في المصدر زيادة : أكل .