3 ـ (باب أنه يشترط في نشر الحرمة بالرضاع كونه في الحولين ، فلا يحرم بعدهما )

[ 16978 ] 3 ـ وعن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال : « ما كان في الحولين فهو رضاع ، ولا رضاع بعد فطام ، قال الله عز وجل : ( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ) (1) » .

[ 16979 ] 4 ـ وعنه ( عليه السلام ) ، أن رجلاً سأله فقال : ان امرأة لي (1) أرضعت جارية [ لي ] (2) كبيرة لتحرمها علي ، قال : « اوجع امرأتك ، وعليك بجاريتك ، لا رضاع بعد فطام » .

[ 16980 ] 5 ـ الشيخ في أماليه : عن الحسين بن عبيد الله الغضائري ، عن الصدوق ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ومحمد بن اسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن منصور بن حازم ، وعن علي بن اسماعيل الميثمي ، عن منصور بن حازم ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا رضاع بعد فطام » الخبر .

ورواه السيد فضل الله الراوندي في نوادره : بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عنه ( صلى الله عليه وآله ) ، مثله (1) .

[ 16981 ] 6 ـ علي بن الحسين المسعودي في إثبات الوصية : في خبر طويل عن أبي خداش المهري قال : كنت قد حضرت مجلس موسى ( عليه السلام ) ، فأتاه رجل فقال له : جعلني الله فداك ، أُم ولد لي أرضعت جارية لي بالغة __________________________

3 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 241 ح 903 .

(1) البقرة 2 : 233 .

4 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 241 ح 904 .

(1) في المصدر : امرأتي .

(2) أثبتناه من المصدر .

5 ـ أمالي الطوسي ج 2 ص 37 .