33 ـ ( باب استحباب الخطبة للتّزويج )

وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) (1) الآية » الخبر .

[ 16515 ] 9 ـ الصدوق في الأمالي : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن سلمة بن الخطاب (1) ، عن ابراهيم بن مقاتل ، عن حامد بن محمد ، عن عمر بن هارون ، عن الصادق ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، قال : « لقد هممت بتزويج فاطمة ابنة محمد ( صلى الله عليه وآله ) ـ إلى أن قال ـ ثم أمر الله ملكاً من ملائكة الجنّة يقال له : راحيل ، ليس في الملائكة أبلغ منه ، فقال : اخطب يا راحيل ، فخطب بخطبة لم يسمع بمثلها أهل السماء ولا أهل الأرض » الخبر .

[ 16516 ] 10 ـ وفي تفسيره الشيخ أبي الفتوح : أن الله تعالى أمر أن ينصب منبر الكرامة في البيت المعمور ، وهو المنبر الذي خطب عليه آدم يوم علمه الله الأسماء ، وأن ينزل إليه ملائكة السماء السابعة والسادسة ، وأن يصعد إليه ملائكة السماء الدنيا والثانية والثالثة .

[ 16517 ] 11 ـ وفيه : وفي مناقب ابن شهر آشوب : وقد جاء في بعض الكتب أنه خطب راحيل في البيت المعمور ، في جمع من أهل السماوات السبع ، فقال : الحمد لله الأول قبل أوليّة الأولين ، الباقي بعد فناء الباقين (1) ، نحمده إذ جعلنا ملائكة روحانيين وبربوبيّته مذعنين ، وله على ما أنعم علينا شاكرين ، حجبنا من الذنوب ، وسترنا من العيوب ، وأسكننا في السماوات ، وقربنا إلى السرادقات ، وحجب عنا النهم للشهوات ، وجعل __________________________

(1) النور 24 : 32 .

9 ـ أمالي الصدوق ص 448 ح 1 .

(1) في الحجرية : « سلمة بن كهيل » وما أثبتناه من المصدر هو الصواب « راجع معجم رجال الحديث ج 8 ص 205 وج 15 ص 217 وجامع الرواة ج 1 ص 372 » .

10 ـ تفسير أبي الفتوح ج 4 ص 92 باختلاف يسير .

11 ـ المناقب ج 3 ص 347 ، وتفسير أبي الفتوح ج 4 ص 92 .

(1) في المناقب : العالمين .