9 ـ ( باب جواز الوصية بثلث المال للرجل والمرأة بل استحبابها ، وعدم جواز الوصية بما زاد على الثلث في غير الواجب المالي )

قال : أفأوصي بنصف مالي ؟ وفي رواية : بشطر مالي ؟ فقال : « لا » فقال : أفأوصي بثلث مالي ؟ فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « بالثلث والثلث كثير ، وقال : انك ان تدع أولادك أغنياء ، خير من أن تدعهم عالة يتلبلون (2) الناس » .

[ 16185 ] 3 ـ وفي درر اللآلي : عن معاذ بن جبل ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « إنّ الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم ، زيادة في حسناتكم » .

[ 16186 ] 4 ـ دعائم الإِسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « المرء أحق بثلثه يضعه حيث أحب » .

[ 16187 ] 5 ـ وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « للرجل أن يوصي في ماله بالثلث ، والثلث كثير » قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « وكذلك المرأة ، لها مثل ذلك » .

[ 16188 ] 6 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فإن أوصى بالثلث ، فهو الغاية في الوصية » .

[ 16189 ] 7 ـ الصدوق في الخصال : عن أحمد بن زياد الهمداني ، عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسين بن مصعب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « جرت في البراء بن معرور ثلاث من السنن ـ إلى أن قال ـ وأوصى بالثلث من ماله ، فنزل الكتاب بالقبلة ، __________________________

(2) كذا في الحجرية ، والظاهر أنّها تصحيف ولعلّ صحته : يتكففون ومنه الحديث « . . عالة يتكففون الناس » أي يمدّون أكفّهم إليهم يسألونهم ( النهاية ج 4 ص 190 ومجمع البحرين ج 5 ص 113 ) .

3 ـ درر اللآلي ج 1 ص 396 .

4 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 356 ح 1299 .

5 ـ دعائم الإِسلام ج 2 ص 356 ح 1299 .

6 ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 40 .

7 ـ الخصال ص 193 ح 267 .