16 ـ ( باب كراهة الضجر والمنى )
كسلت لم تؤدّ الى ( احد حقّا ) [3] ، وعليك بالصدق والورع واداء الامانة ، واذا وعدت فلا تخلف » .
[ 14697 ] 2 ـ السيد علي بن طاووس في كشف المحجة : نقلاً من رسائل الكليني رحمه الله : باسناده الى جعفر بن عنبسة ، عن عباد بن زياد الاسدي ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، انه قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصيّته لولده الحسن ( عليه السلام ) : اياك والاتكال على المنى ، فانها بضائع النوكى [1] ، وتثبط [2] عن الآخرة والدنيا » .
وقال ( عليه السلام ) : « اشرف الغنى ترك المنى » [3] .
[ 14698 ] 3 ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدّثني موسى قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تمني الّا في خير كثير » .
[ 14699 ] 4 ـ وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « من تمنّى شيئاً هو لله تعالى رضى ، لم يمت من الدنيا حتى يعطاه » .
[ 14700 ] 5 ـ وبهذا الاسناد عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « اذا تمنّى احدكم ، فليكن مناه في الخير وليكثر ، فان الله واسع كريم » .
- (3) في المصدر : الله حقه . 2 ـ كشف المحجة ص 167 . ↩
- (1) النوكى : جمع انوك وهو الأحمق ( لسان العرب نوك ج 10 ص 501 ) . ↩
- (2) في الطبعة الحجرية : « ومطل » وما اثبتناه من المصدر . ↩
- (3) نفس المصدر : لم نجده ، ورواه في نهج البلاغة ج 3 ص 159 رقم 34 وعنه في البحار ج 73 ص 166 . 3 ـ الجعفريات ص 154 . 4 ـ المصدر السابق ص 154 . 5 ـ المصدر السابق ص 155 . ↩