70 ـ ( باب تحريم السّفه ، وكون الانسان ممّن يتّقى شرّه )

[ 13567 ] 9 ـ الامدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنّه قال : « شرّ الناس من يتّقيه النّاس مخافة شرّه » .

وقال ( عليه السلام ) : « السّفه يجلب الشّر » (1) .

وقال ( عليه السلام ) : « إيّاك والسّفه فانّه يوحش الوفاق » (2) .

وقال ( عليه السلام ) : « دع السّفه فانّه يزري بالمرء ويشينه » (3) .

وقال ( عليه السلام ) : « سلاح الجهل (4) السّفه » (5) .

وقال ( عليه السلام ) : « سفهك على من فوقك جهل مرد (6) ، وسفهك على من دونك جهل مزر (7) ، وسفهك عن من في درجتك نقار (8) كنقار الدّيكين وهراش (9) كهراش الكلبين ، ولن يفترقا إلّا مجروحين أو مفضوحين ، وليس ذلك فعل الحكماء وسنّة العقلاء ، ولعلّه أن يحلم عنك فيكون أوزن منك واكرم ، وأنت انقص منه وأَلأَم » (10) .

وقال ( عليه السلام ) : « شرّ النّاس من يتّقيه النّاس مخافة شرّه » (11) .

وقال ( عليه السلام ) : « كفى بالسّفه عاراً » (12) .

9 ـ غرر الحكم ودرر الكلم ج 1 ص 447 ح 77 .

(1) نفس المصدر ج 1 ص 29 ح 884 .

(2) نفس المصدر ج 1 ص 148 ح 25 .

(3) نفس المصدر ص 205 « الطبعة الحجرية » .

(4) في المصدر : الجهال .

(5) نفس المصدر ج 1 ص 432 ح 3 .

(6) نفس المصدر ج 1 ص 439 ح 95 .

(7) نفس المصدر ج 1 ص 44 ح 97 ، وفيه : موذٍ .

(8) نقر الطائر الشيء : ضربه بمنقار ( لسان العرب ج 5 ص 227 ) . . والنقار هو قتال الديكة فيما بينها .

(9) الهراش : تقاتُل الكلاب وتواثبها ، ( لسان العرب ج 6 ص 363 ) .

(10) نفس المصدر ج 1 ص 439 ح 96 .

(11) نفس المصدر ج 1 ص 447 ح 77 ( مكرر الحديث الأول ) .