63 ـ ( باب استحباب ترك ما زاد عن قدر الضرورة من الدنيا )

وهبان البصري ، عن داود بن الهيثم بن اسحاق ، عن جده اسحاق بن البهلول ، عن أبيه البهلول بن حسان ، عن طلحة بن زيد الرقي ، عن الزبير بن عطاء ، عن عمير بن هانىء ، عن جنادة بن أبي أُمية ، عن الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، أنه قال : قال له في حديث : « واعلم أنك لا تكسب من المال شيئاً فوق قوتك ، إلّا كنت فيه خازناً لغيرك ، واعلم أن في حلالها حساباً ، وفي حرامها عقاباً ، وفي الشبهات عتاباً ، فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة ، خذ منها ما يقيك ، فإن كان ذلك حلالاً كنت قد زهدت فيها ، وإن كان حراماً لم يكن فيه وزر ، فأخذت كما أخذت من الميتة ، وإن كان العتاب فإن العتاب يسير ، واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً » الخبر .

[ 13490 ] 2 ـ كتاب درست بن أبي منصور : عن عبد الله بن مسكان ، عن بعض أصحابنا قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « ما عدا الإِزار ، وظل الجدار ، وخلف الحير وماء الحر ، فنعم أنت ـ ابن آدم ـ مسؤول عنه يوم القيامة » .

[ 13491 ] 3 ـ كتاب عاصم بن حميد الحناط : عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ملك فقال : يا محمد ، إن ربك يقرئك السلام وهو يقول لك : إن شئت جعلت لك بطحاء مكة رضراض (1) ذهب ، قال : فرفع رأسه إلى السماء فقال : يا رب ، أشبع يوماً فأحمدك ، وأجوع يوماً فأسألك » .

[ 13492 ] 4 ـ وعن ثابت ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « من أصبح ____________________

2 ـ كتاب درست بن أبي منصور ص 164 .

3 ـ كتاب عاصم بن حميد الحناط ص 37 .

(1) الرضراض : فتات الشيء وكِسَرُه الصغار . ( لسان العرب ج 7 ص 154 ) .