17 ـ ( باب تأكد استحباب اصطناع المعروف الى العلويين والسادات )

[ 14343 ] 12 ـ وقال علي بن الحسين عليهما السلام : « حق قرابات أبوي ديننا محمد وعلي صلوات الله عليهما وأوليائهما ، احقّ من قرابات نسبنا ، ان أبوي ديننا يرضيان عنّا أبوي نسبنا ، وأبوي نسبنا لا يقدران ان يرضيا عنّا أبوي ديننا محمد وعلي صلوات الله عليهما وقراباتهما (1) » .

[ 14344 ] 13 ـ وقال محمد بن علي عليهما السلام : « من كان أبوا دينه محمد وعلي صلوات الله عليهما وقراباتهما ، آثر لديه وأكرم [ عليه ] (1) من أبوي نسبه (2) وقراباتهما ، قال الله عزّ وجلّ : فضّلت الأفضل ، وآثرت الأولى بالإِيثار ، لاجعلنك بدار قراري ومنادمة أوليائي أولى » .

[ 14345 ] 14 ـ وقال جعفر بن محمد عليهما السلام : « من ضاق عن قضاء حقّ قرابة أبوي دينه وأبوي نسبه ، وقدح كلّ واحد منهما في الآخر ، فقدّم قرابة أبوي دينه على قرابة (1) أبوي نسبه ، قال الله عزّ وجلّ يوم القيامة : كما قدّم قرابات (2) أبوي دينه ، فقدّموه الى جناني ، فيزداد فوق ما كان اعدّ له من الدرجات ، ألف ألف ضعفها » .

[ 14346 ] 15 ـ وقال موسى بن جعفر عليهما السلام : « وقد قيل له : ان فلاناً كان له ألف درهم ، عرضت عليه بضاعتان يشتريهما لا تتسع بضاعته لهما ، فقال : أيّهما أربح لي ؟ فقيل له : هذا يفضل ربحه على هذا بألف ضعف ، قال : « أليس ____________________

12 ـ تفسير الامام العسكري عليه السلام ص 134 .

(1) ليست في المصدر .

13 ـ المصدر السابق ص 134 .

(1) أثبتناه من المصدر .

(2) في المصدر : « نفسه » .

14 ـ المصدر السابق ص 134 .

(1) في المصدر : قرابات .

(2) في المصدر : قرابة .

15 ـ المصدر السابق ص 134 .