17 ـ ( باب تأكد استحباب اصطناع المعروف الى العلويين والسادات )
رسول الله صلّى الله عليه وآله : من رعى حقّ قرابات أبويه ، اعطي في الجنّة ألف درجة ، بعد ما بين كلّ درجتين حضر [2] الفرس الجواد المضمر مائة [ ألف ] [3] سنة ، احدى الدرجات من فضّة ، والاخرى من ذهب ، والاخرى من لؤلؤ ، والاخرى من زمرد ، ( والاخرى من زبرجد ) [4] ، والاخرى من مسك ، واخرى من عنبر ، واخرى من كافور ، وتلك الدرجات من هذه الاصناف ، ومن رعى حقّ قربى محمد وعليّ صلوات الله عليهما ، اُوتي من فضل [5] الدرجات وزيادة [6] المثوبات ، على قدر [ زيادة ] [7] فضل محمد وعلي صلوات الله عليهما على أبوي نسبه » .
[ 14342 ] 11 ـ وقال الحسن بن علي عليهما السلام : « عليك بالاحسان الى قرابات أبوي دينك محمد وعلي صلوات الله عليهما ، وان اضعت قرابات أبوي نسبك [1] ، فان شكر هؤلاء الى أبوي دينك محمد وعلي صلوات الله عليهما ، اثمر لك من شكر هؤلاء الى أبوي نسبك ، ان قرابات أبوي دينك ( اذا شكرك ) [2] عندهما بأقل قليل يظهرهما لك ، يحطّ عنك ذنوبك ولو كانت ملء ما بين الثرى الى العرش ، وان قرابات أبوي نسبك ان شكروك عندهما ، وقد ضيّعت قرابات أبوي دينك ، لم يغنيا عنك فتيلا » .
- (2) حضر الفرس : سرعته في جريه ( لسان العرب ج 4 ص 201 ) . ↩
- (3) أثبتناه من المصدر . ↩
- (4) ما بين القوسين ليس في المصدر . ↩
- (5) في المصدر : « فضائل » . ↩
- (6) في المصدر : « وزيادات » . ↩
- (7) أثبتناه من المصدر . 11 ـ تفسير الإِمام العسكري عليه السلام ص 134 . ↩
- (1) في المصدر زيادة : « واياك واضاعة قرابات ابوي دينك محمد وعلي فانه يتلافى قرابات أبوي نسبك » . ↩
- (2) في المصدر : « ان شكروك » . ↩