38 ـ ( باب وجوب اظهار العلم عند البدع ، وتحريم كتمه الّا لتقيّة وخوف ، وتحريم الابتداع )

فاتقوا البدع ، والزموا المهيع (1) ، ان عوازم (2) الامور افضلها ، وانّ محدثاتها شرارها » .

[ 14209 ] 4 ـ ثقة الاسلام في الكافي : عن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن حفص المؤذّن ، عن أبي عبد الله عليه السلام ـ في رسالته الى اصحابه ـ : « وقد قال أبونا رسول الله صلّى الله عليه وآله : المداومة على العمل في اتباع الآثار والسنن ، وان قلّ أرضى لله [ وأنفع عنده ] (1) في العافية من الاجتهاد في البدع واتباع الاهواء ، الا انّ اتباع الاهواء واتباع البدع بغير هدى من الله ضلال ، وكلّ ضلالة بدعة ، وكلّ بدعة في النار » .

[ 14210 ] 5 ـ الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول : عن أمير المؤمنين عليه السلام ، انه قال في الخطبة المعروفة بالديباج : « وأفضل امور الحقّ عزائمها ، وشرّها محدثاتها ، وكلّ محدثة بدعة ، وكلّ بدعة ضلالة ، وبالبدع هدم السنن » .

[ 14211 ] 6 ـ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات : عن جابر ، عن النبيّ صلّى الله عليه وآله ، انه قال في خطبة له : « وان افضل الهدى هدى محمد صلّى الله عليه وآله ، وشرّ الامور محدثاتها ، وكلّ بدعة ضلالة » . الخبر .

[ 14212 ] 7 ـ الشيخ الجليل فضل بن شاذان في كتاب الغيبة : حدّثنا علي بن الحكم رضي الله عنه ، عن جعفر بن سليمان الضبعي ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ بن نباتة ، عن سلمان الفارسي رضوان الله عليه ، قال : خطبنا رسول ____________________

(1) المهيع : الطريق الواسع الواضح البين ( لسان العرب ج 8 ص 379 ) .

(2) العوازم : جمع عازمة ، وهي التي جرت بها السنة من الفرائض والسنن . أي : الامور الثابتة بالكتاب والسنة ( مجمع البحرين ج 6 ص 115 ) .

4 ـ الكافي ج 8 ص 8 .

(1) أثبناه من المصدر .