86 ـ ( باب وجوب التوبة من جميع الذّنوب على ترك العود أبداً )

سيّئة فعجّل محوها بالتّوبة » .

[ 13704 ] 10 ـ كتاب عاصم بن حميد الحنّاط : عن ابي بصير قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، عن قول الله عزّ وجلّ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّـهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا ) (1) قال : « يتوب العبد من الذّنب ثم لا يعود إليه » قال : فشقّ ذلك عليّ ، فلمّا رأى مشقّته عليّ ، قال : « إنّ الله يحبّ من عباده المفتّن التّواب » .

[ 13705 ] 11 ـ الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن ابي طالب ( عليهم السّلام ) ، قال : « بينما رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم على جبل من جبال تهامة والمسلمون حوله ، إذ اقبل شيخ وبيده عصا ، فنظر إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : مشية الجنّ ونغمتهم وعجبهم ، ( فاتى وسلّم ) (1) فردّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : [ له ] (2) من أنت ؟ فقال : أنا هام بن الهيم بن لاقيس بن ابليس ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : سبحان الله سبحان الله ، ما بينك وبين ابليس إلّا أبوان ، قال : لا ، قال ( صلى الله عليه وآله ) : كم اتى عليك ؟ قال : اكلت الدّنيا كلّها (3) إلّا القليل ، قال على ذلك (4) قال : كنت ( بين اقوام ، و ) (5) افهم الكلام ، وآمر بافساد الطّعام وقطيعة الارحام ، فقال رسول الله ( صلى الله ____________________

= طاووس .

10 ـ كتاب عاصم بن حميد ص 37 .

(1) التحريم 66 : 8 .

11 ـ الجعفريات ص 175 .

(1) في المصدر : « أتى فسلم » .

(2) أثبتناه من المصدر .

(3) في المصدر : « عمرها » .

(4) كذا كان الأصل ولا يخلو من سقم .