1 ـ ( باب وجوبه على الكفاية مع القدرة عليه أو الإِحتياج إليه ، وسقوطه عن الأعمى والأعرج والفقير )

الحتوف ، وكلّ امرىء على ما قاتل عليه ، وإنّ الكلب ليقاتل دون أهله » .

[ 12316 ] 42 ـ البحار : عن العلل لمحمد بن عليّ بن إبراهيم : العلّة في تنحي النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) من قريش ، أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) كان نبي السيف ، والقتال لا يكون إلّا بأعوان ، فتنحّى حتّى وجد أعواناً ثم غزاهم » .

[ 12317 ] 43 ـ الصدوق في معاني الأخبار والخصال : عن عليّ بن عبد الله الأسواري ، عن أحمد بن محمد بن قيس السجزي (1) ، عن عمرو بن حفص ، عن عبيد الله بن محمد بن أسد ، عن الحسين بن ابراهيم ، عن يحيى بن سعيد البصري ، عن ابن جريح ، عن عطا ، عن عبيد (2) بن عمير اللّيثي ، عن أبي ذر ، أنّه سأل النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : أيّ الأعمال أحبّ إلى الله عزّ وجلّ ؟ فقال : « إيمان بالله وجهاد في سبيله » قال : قلت : فأيّ الجهاد أفضل ؟ قال : « من عقر جواده واهريق دمه في سبيل الله » .

ورواه في الخصال : مثله (3) .

ورواه جعفر بن أحمد في كتاب الغايات : مثله (4) .

[ 12318 ] 44 ـ أحمد بن محمد بن خالد في المحاسن : ( عن أبيه رفعه ) (1) قال : ____________________

42 ـ البحار ج 100 ص 43 ح 54 .

43 ـ معاني الأخبار ص 333 .

(1) في الطبعة الحجرية : السنجري ، وما أثبتناه من المصدر ، راجع أنساب السمعاني ص 291 .

(2) كان في الحجرية « عتبة » وما أثبتناه من المصدر ومعاجم الرجال راجع تهذيب التهذيب ج 6 ص 71 رقم 148 .

(3) الخصال ج 2 ص 523 .

(4) الغايات ص 67 .

44 ـ المحاسن ص 6 ح 15 .

(1) في المصدر : عنه .