4 ـ ( باب استحباب ملازمة الصفات الحميدة واستعمالها ، وذكر نبذة منها )

وجلّ في السرّ ، حتّى تعطوا من أنفسكم النّصف ، وسارعوا الى طاعة الله ، واصدقوا الحديث ، وادّوا الأمانة ، فانّما ذلك لكم ، ولا تدخلوا فيما لا يحلّ ، فانّما ذلك عليكم » .

[ 12681 ] 17 ـ وعن احمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن ابيه ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة (1) ، عن عجلان ابي صالح ، قال : قال ابو عبد الله ( عليه السلام ) : « انصف النّاس من نفسك ، واسهمهم في مالك ، وارض لهم بما ترضى لنفسك ، واذكر الله كثيراً ، وايّاك والكسل والضجر ، فانّ ابي بذلك كان يوصيني ، وبذلك كان يوصيه ابوه ، وكذلك في صلاة الليل ، انّك إذا كسلت (2) لم تؤدّ ( حقّ الله ) (3) ، وان ضجرت لم تؤدّ إلى أحد حقّاً ، وعليك بالصّدق ، والورع ، وأداء الأمانة ، وإذا وعدت فلا تخلف » .

[ 12682 ] 18 ـ وبالإِسناد عن علي بن مهزيار [ عن علي بن أسباط ] (1) قال : اخبرني أبو اسحاق الخراساني ـ صاحب كان لنا ـ قال : كان أمير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) يقول : « لا ترتابوا فتشكّوا ، ولا تشكّوا فتكفروا ، ولا ترخّصوا لانفسكم [ فتدهنوا ] (2) ولا تداهنوا في الحقّ فتخسروا ، انّ الحزم ان تتفقهوا ، ومن الفقه ان لا تغترّوا ، وانّ انصحكم لنفسه اطوعكم لربّه ، وانّ اغشّكم [ لنفسه ] (3) اعصاكم لربّه ، من يطع الله ____________________

17 ـ أمالي المفيد ص 181 ح 4 .

(1) في الطبعة الحجرية : « فضلان » وما أثبتناه من المصدر ( راجع معجم رجال الحديث ج 13 ص 274 ) .

(2) في نسخة : تكاسلت .

(3) في المصدر : « إلىٰ الله حقه » .

18 ـ أمالي المفيد ص 206 ح 38 .

(1) ما بين المعقوفين أثبتناه ليستقيم السند « راجع معجم رجال الحديث ج 11 ص 263 وج 21 ص 16 » .