باب 1 فضل العقل وذمّ الجهل .

قوله عليه السلام : فالكلُّ كواحد لعلّ معناه أنّ هذه الخصال كخصلة واحدة لتشابه مباديها ، وانبعاث بعضها عن بعض ، وتقوّي بعضها ببعض ، كما لا يخفى .

16 ـ م : عن أبي محمّد عليه السلام ، قال : قال عليّ بن الحسين عليهما السلام : من لم يكن عقله أكمل ما فيه ، كان هلاكه من أيسر ما فيه .

17 ـ ضه : قال أمير لمؤمنين عليه السلام صدر العاقل صندوق سرّه ، ولا غنى كالعقل ، و لا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا مال أعود من العقل ، ولا عقل كالتدبير .

18 ـ ضه : روي عن ابن عبّاس ، انّه قال : أساس الدين بني على العقل ، وفرضت الفرائض على العقل ، وربّنا يعرف بالعقل ، ويتوسّل إليه بالعقل ، والعاقل أقرب إلى ربّه من جميع المجتهدين بغير عقل ، ولمثقالُ ذرّةٍ من برّ العاقل أفضل من جهاد الجاهل ألف عام .

19 ـ ضه : قال النبيّ صلى الله عليه وآله . قوام المرء عقله ، ولا دين لمن لا عقل له .

20 ـ ختص : قال الصادق عليه السلام : إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة ًكان أوّل ما يغيّر منه عقله .

21 ـ وقال عليه السلام : يغوص العقل على الكلام فيستخرجه من مكنون الصدر ، كما يغوص الغائص على اللؤلؤ المستكنّة في البحر .

22 ـ وقال أمير المؤمنين عليه السلام : الناس أعداءٌ لما جهلوا

23 ـ وقال عليه السلام : أربع خصال يسود بها المرء : العفّة ، والأدب ، والجود ، والعقل

24 ـ وقال عليه السلام : لا مال أعود من العقل ، ولا مصيبة أعظم من الجهل ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ، ولا ورع كالكفّ عن المحارم ، ولا عبادة كالتفكّر ، ولا قائد خير من التوفيق ، ولا قرين خير من حسن الخلق ، ولا ميراث خير من الأدب .

25 ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضّل : عن حنظلة بن زكريّا القاضي ، عن محمّد بن عليّ بن حمزة العلويّ . عن أبيه ، عن الرضا ، عن آباءه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : حسب المؤمن ماله ، ومروّته عقله ، وحلمه شرفه ، وكرمه تقواه .