مكتبة الإمام العسكري عليه السلام العودة إلى خزانة الكتب ج 1 · ص 170 / 228
22px
عدد الكلمات: 449 · ~3 دقائق القراءة
👁 10 📑 0
بحار الأنوار ج1 ص170

باب 1 ( فرض العلم ، ووجوب طلبه ، والحث عليه ، وثواب العالم والمتعلم )

21 ـ ما : المفيد ، عن محمّد بن الحسين الحلّال ، عن الحسن بن الحسين الأنصاريّ عن زفر بن سليمان ، عن أشرس الخراسانيّ ، عن أيّوب السجستانيّ ، عن أبي قُلابة ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : من خرج من بيته يطلب علماً شيّعه سبعون ألف ملك يستغفرون له .

22 ـ ما : بإسناد أبي قتادة عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه قال : لست اُحبّ أن أرى الشابّ منكم إلّا غادياً [1] في حالين : إمّا عالماً أو متعلّماً فإن لم يفعل فرّط فإن فرّط ضيّع ، فإن ضيّع أثم ، وإن أثم سكن النار والّذي بعث محمّداً بالحقّ .

23 ـ ما : جماعة ، عن أبي المفضّل الشيبانيّ عن محمّد بن إبراهيم بن المفضّل الدئلي ، عن عبد الحميد بن صبيح عن حمّاد بن زيد ، عن أبي هارون العبدي [2] قال : كنّا إذا أتينا أبا سعيد الخدريّ [3] قال : مرحباً بوصيّة رسول الله صلى الله عليه وآله ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : سيأتيكم قوم من أقطار الأرض يتفقّهون ، وإذا رأيتموهم فاستوصوا بهم خيراً ، قال : ويقول : وأنتم وصيّة رسول الله صلى الله عليه وآله .

📋 الهامش والتحقيق
  1. (1) أي باكرا . ↩
  2. (2) أورده صاحب تنقيح المقال في ج 3 ص 38 من الكنى وقال : لم أقف على إسمه ولاحاله في كتب أصحابنا نعم عن ابن حجر في التقريب أنه عنونه وقال : إسمه عمارة بن جويرة بالجيم مصغرا مشهور بكنيته ، متروك ومتهم من كذبه ، شيعي من الرابعة مات سنة 134 . ↩
  3. (3) منسوب إلى خدرة بضم الخاء وسكون الدال وفتح الراء وهو حي من الانصار . إسمه سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة الابجر . والابجر هو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج عنونه الخاصة والعامة في كتبهم عده ابن عبد البر في الاستيعاب « ج 2 ذيل ص 44 من الاصابة » من الصحابة وقال : أول مشاهده الخندق ، وغزى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اثنتا عشرة غزوة ، وكان ممن حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وآله سننا كثيرة ، وروى عنه علما جما وكان من نجباء الانصار و علمائهم وفضلائهم ، توفى سنة 74 وروى عنه جماعة من الصحابة وجماعة من التابعين . ونقل صاحب الاصابة « ج 2 ص 33 » في تاريخ وفاته ثلاثة أقوال اخرى سنة 63 و 64 و 65 وقال : استصغر باحد واستشهد أبوه بها . ونقل الكشي في ص 25 من رجاله عن الفضل بن شاذان أنه كان من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، وأورد في ص 26 روايات تدل على مدحه وانه كان مستقيما . وفي ص 131 من التهذيب رواية تدل على استقامته . ↩
الحقوق ليست محفوظة , جميع اعمال قناة عبدالزهراء1 سواءا من كتب او مقاطع فيديو او قصائد او مواقع اسمح بنشرها واخذها والتصرف بها سواءا مجانا او للربح او بأي طريقة ممكنة. كما يمكنكم الطلب مني اي نسخة لا تتمكنون من تحميلها.